به گزارش پایگاه خبری تحلیلی چهارفصل [2]،متن ارسالی

قابل توجه میراث فرهنگی استان کوه‌گیلویه یا کی گیلویه

استخری جغرافی نویس دوره اسلامی که خود اهل فارس بوده است، و اطلاعات گران بهایی را در اختیار آیندگان میگذارد ، محل تولد گیلویه را خمایگان سفلی از کوره ( شهرستان ) استخر میداند که به نزد عمویش سلمه رفت و خدمت او کرد . ( استخری ص ۱۴۴)
اما ابن خرداد به ( ۳۰۰_۲۱۱ ه ق) و به گفتار ابن خرداد به ، ابن فقیه همدانی جغرافی نویس قرن سوم هجری نام رم که همان قبیله باشد را به اسم پسر گیلویه نوشته اند .(ابن خرداد به ص ۳۷ و ابن فقیه ص ۱۶ ).
مولف نا معلوم حدود العالم ( تالیف ۳۷۲ قمری ) نخستین نویسنده ای است که به « کوه گیلویه »» پرداخته و دیگر نامی از « رم گیلویه » نیاورده اند.
اگر چه در قرون سون و چهارم هجری ، رم گیلویه ناحیه وسیعی را شامل میشد ، اما منابع سده های بعد ، کوه گیلویه را تنها منطقه محدود و کوچکی از رم گیلویه دانسته اند ( ابن بلخی ص ۱۴۸_۱۴۲) .
آن گونه که از منابع دیگر بر میاید ، کوه گیلویه از قرن هفتم به بعد ، منطقه وسیع تری را شامل میشد که در دربار ایلخانان مغول و حکومت های بعد ، واحد اداری و مالیاتی خاصی را در بر میگرفت ( وصاف الحضره شیرازی ص ۱۴۹ ، همدانی ص ۱۲۷۱ ). در میان بیگربیگیان عظیم الشان عصر صفوی کوه گیلویه هشتمین بود و حدود آن بیشتر از کوه گیلویه و بویراحمد و بهبهان کنونی بود ( میرزا سمعیا ص ۸۵ )
کوه گیلویه یا سرزمین کی گیلویه در سابق بزرگتر از الان بوده است، رود کارون بنا به گفته سردار اسعد بختیاری ( تاریخ بختیاری ص ۱۵۱  ) مرز ایالت فارس با اصفهان و خوزستان بودن است بنابراین تمام قبایل سمت چپ رود کارون جزو این ایالت بوده است.
مهاجرت اهالی این منطقه به سواحل خلیج فارس در گسترش لباس محلی این منطقه ، کمک فراوانی نموده است چنانچه طبق اسناد جنوبی ترین شهرستان استان فارس منظور لامرد بخش های آن یعنی فال و اسیر و گله دار از مهاجرینی از ولایت کوه گیلویه بوده است ( فارسنامه ناصری ، ج ۲٬ص ۱۴۵۹ )
همچنین مهاجرت تعدادی از اهالی کوه گیلویه به بوشهر که از چهار محله قدیم شهر بوشهر (دهدشتی، بهبهانی، شنبدی، کوتی ) دو محله از کوه گیلویه قدیم بوده است
اهالی بندر دیلم از ایل لر لیراوی دشت ، بندر گناوه از حیات داوودی زیر مجموعه چگینی لرستان ، تنگستان و دشتستان از کوه گیلویه و ممسنی و جم و ریز نیز از تبار کوه گیلویه و بختیاری میباشند.
متاسفانه در موزه سعد آباد با توجه به توضیحات بالا و گستردگی لباس اهالی کوه گیلویه که در استانهای چهار محال و بختیاری و خوزستان وبوشهر و فارس بوضوح لباس اهالی از مردم کوه گیلویه نشات گرفته خبری نیست و جا دارد میراث فرهنگی استان کهگیلویه و بویراحمد که شدیدا در تکاپوی هویت محلی استان میباشند در تهیه و در اختیار نهادن این لباسهای محلی به کاخ موزه سعد آباد، وکاخ گلستان و برج میلاد به اشاعه فرهنگ بومی محلی استان  مبادرت نماید.

کبنا

انتهای پیام/